【简介：】不请自来，寂寞无聊就是一种空虚孤独、百无聊赖的消极心态，就是人们通常说的“没劲。”心理寂寞的人，往往缺乏奋斗目标，在无聊时感到很迷惘，所以很难有奋斗的乐趣和成功的欢悦。生
不请自来，寂寞无聊就是一种空虚孤独、百无聊赖的消极心态，就是人们通常说的“没劲。”心理寂寞的人，往往缺乏奋斗目标，在无聊时感到很迷惘，所以很难有奋斗的乐趣和成功的欢悦。生活无聊，心灵空乏虚无，就会经常感到寂寞难耐。
现在人们评价一个人的成功标准越来越物质化，很多人拼命工作的目的就是为了物质需求，一旦物质需求满足后，发现其他需求难以满足，无聊的感觉就会随之而来。每个人都是孤独的，每个人都有一个属于自己的、别人无法涉及的心灵空间。又有几个人能够真正做到解剖自己，完全无自我呢？所以真正的寂寞存在于被自己的情绪缠扰的人的心里。
置身孤独中的人，若能打开心灵的之窗，用心感受孤独美，就会慢慢发现，它带给我们的不仅仅是独守是的冷清和寂寞，有时也是一种超脱的快乐享受。当一个人学会享受寂寞和孤独的时候，就会变得更加充实和成熟。
正好萃辰天心书院做过一次讨论，内容如下：
大家好，我是萃辰天心书院印竹老师。今天的《如是我说》，印安老师是这样说的：“一般的人，难耐寂寞；耐得寂寞，甚至享受寂寞的人，都不会是一般的人。”
我接着说：“古来圣贤皆寂寞，寂寞是精神的沃土，可以让我们有机会在精神世界逍遥游！”
再一次面对“寂寞”这个话题，我首先想到的是庄子的《逍遥游》，随后便又想起黑格尔说的一句名言：“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望！”每个人对寂寞的理解都不一样，即使是同一个人，在不同阶段对寂寞的领悟也有所不同。
比如我自己，在八年前我曾写过一篇《留一份寂寞给生命》。那个时候，我对寂寞的理解还仅停留在留一份静止的时光，让自己暂时从俗世中抽身。那时的我认为，如果我们是一辆奔跑在人生路上的汽车，那么激情是油门，寂寞是刹车，一个都不能少。然，八年后的今天，当再次面对印安老师抛出的寂寞这个话题时，我更多的想到了古今中外圣贤们的寂寞。
李白说“古来圣贤皆寂寞”，但从他后面的诗句里，我觉得即使这位伟大的诗仙也并没有真正理解圣贤们为什么寂寞。曾几何时，我们所认知的世界就是浮华的尘世，纷繁的物质享受，发达便利的科技产品，人间的爱恨情仇与喜怒哀乐。我们每个人都深陷其中，深深认同这一切带给我们的满足感。
于是，我们一生都致力于让自己成为高富帅或者白富美，因为我们要通过这一个又一个外在的标签来标榜自己是成功的人。但我们却没有想到这些标签也会成为封住我们，让我们被困其中的束缚。然后我们会莫名的害怕，害怕失去这些标签，害怕有一天在人们心目中不再高大、富有、美丽，我们为自己终将留不住一些东西而焦虑，我们为生命的不确定性而不安。
然古之圣贤，他们看到的恰恰是这一切不确定的外相背后那宇宙人生的终极真理。他们为什么能看到？因为他们常常享受寂寞！为什么享受寂寞就可以看到宇宙人生的真相？因为寂寞是精神的沃土，能生长出独与天地精神往来的逍遥之术；因为寂寞能让我们从色声香味中解放出来，不再是一个被遮蔽了的灵魂，不再是被各种标签封住、困在其中的人。
当我们也懂得享受寂寞的时候，我们便可以彻底地将自己向这个世界敞开。一旦敞开，
就如同仰望星空，我们会发现世界原来如此辽阔！眼前的那点苟且与困境算得了什么！直面光明与阴暗共存的世界，是享受寂寞才能带给我们的力量。
寂寞不是逃避现实，而是既能解脱尘世的诸多束缚、遮蔽，逍遥于星空之外，又能返回大地，在平凡的生活中找到解决人生困境的安心之法。寂寞是提升自我觉知力的训练，是精神世界的逍遥游。
萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……
《如是我说》是萃辰天心书院两位极具智慧的老师的对谈，从中能让我们学习更多人生智慧，丰富我们看待世界的角度。您可以到喜马拉雅关注“印竹”老师，收听音频。
