【简介：】公安派是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高,成绩最大,其次是袁中道,袁宗道又次之。
公安派是明代后期的文学流派之一，代表人
公安派是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高,成绩最大,其次是袁中道,袁宗道又次之。
公安派是明代后期的文学流派之一，代表人物是袁宏道、袁中道、袁宗道三兄弟，其中以袁宏道为首。因为他们是湖北公安人，故称公安派。公安派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中流破柱，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派反对前七子和后七子的拟古风气，认为文学是随着时代的变化而变化的，有各个不同的时代即有各种不同的文学。
因此反对贵古贱今，反对模仿古人。作家必须要有思想修养，文章首先要有思想内容，而绝不 是在形式语言上模秦仿汉。这就有力地打击了前后七子的拟古主义。他们主张 “独抒性灵，不拘格套”，发前人之所未发。袁宏道更从作家或文章的主观要求提出了“性灵说”。
他赞美袁中道的诗说：“大都独抒性灵，不拘格套，非 从自己胸臆流出，不肯下笔。”（《小修诗叙》）由于重视“性灵”或“性 情”，因此特别强调了自然天真或自然趣味。其创作成就主要在散文方面，打破传统古文的陈规定局，自然地流露个性，语言不事雕琢、流利洁净，是他 们作品的特点。
清新活泼，自然率真，但多局限于抒写闲情逸致。公安派以为 “心灵无涯，搜之愈出”，而忽视社会实践对作家的决定意义，这就把创作的源头认错了。公安派的理论对打破拟古主义的陈腐格局是有力量的，但在现实生活中消极避世，多描写身边琐事或自然景物，缺乏深厚的社会内容，因而创作题材 狭窄、思想贫弱。
他们的作品虽有革新意义，但是成就不大。后人评论公安派 文学主张的理论意义超过其创作实践，实为公允之论。
