【简介：】五言绝句是盛唐诗歌中最为璀燦的明珠，是唐诗中的精华。五绝在初唐时起点较高，像“初唐四杰”、宋之问等都有佳作传世，特别是王勃的五绝， 以其清新优柔而被沈德潜誉为“正声之始
五言绝句是盛唐诗歌中最为璀燦的明珠，是唐诗中的精华。五绝在初唐时起点较高，像“初唐四杰”、宋之问等都有佳作传世，特别是王勃的五绝， 以其清新优柔而被沈德潜誉为“正声之始”。盛唐时，孟浩然、储光羲、祖咏等一大批诗人对五绝作了进一步推动和完善，王维、李白更是把五绝的创作推向了极致，使五绝的发展达到了巅峰。
诸子百家的代表人物都有谁？
一、 儒家。代表人物:孔子、孟子、荀子。 作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
儒家是战国时期重要的学派之一，它 以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼 乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚 的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”， 重视道德伦理教育和人的自身修养的一个 学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻 刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路Q 主张“有教无类”，对统治者和被统治者都 应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚 的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人， 呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现 理想政治的理想大道。
至战国时，儒家分有 八派，重要的有孟子和荀子两派。
二、 道家。代表人物:老子、庄子。作品： 《道德经》、《庄子》
道家是战国时期重要学派之一，又称 道德家。这一学派以春秋末年老子关于“道” 的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万 物的本质、本源、构成和变化。
认为天道无为， 万物自然化生，否认上帝鬼主宰一切，主
张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守 雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、 “无为而治”。老子以后，道家内部分化为不 同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱 学派、宋尹学派和黄老学派。
三、 墨家。代表人物:墨子。作品:《墨子》
墨家是战国时期重要学派之一，创始人
为墨翟。
这一学派以“兼相爱，交相利”作为学 说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如 己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的 目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济 上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。
同 时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的 强力从事。
墨家有严密的组织，成员多来自社会 下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。 其徒属从事谈辩者，称“墨辩”;从事武侠者， 称“墨侠”；领袖称“巨（巨）子”。其纪 律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤 人者刑”。
墨翟死后，分裂为三派。至战国后期， 汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数 学、光学、力学等学科的研究，是谓“墨家 后学”（亦称“后期墨家”），另一支则转化 为秦汉社会的游侠。
四、法家。代表人物:韩非、李斯。作品： 《韩非子》
法家是战国时期的重要学派之一，因 主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一 断于法”，故称之为法家。
春秋时期，管 仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李 悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。 至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到 的“势”和申不害的“术”，以集法家思想 学说之大成。
这一学派，经济上主张废井田，重农抑 商、奖励耕战;政治上主张废分封，设郡县， 君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治； 思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说， 以法为教，以吏为师。
其学说为君主专制的
大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动 方略。
《汉书•艺文志》着录法家著作有 二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商 君书》和《韩非子》。
五、 名家。代表人物：邓析、惠施、公 孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
名家是战国时期的重要学派之一，因 从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在） 为主要学术活动而被后人称为名家。
当时人 则称为“辩者”、“察士”或“刑（形）名家”。 代表人物为惠施和公孙龙。
六、 阴阳家。代表人物：邹衍
阴阳家是战国时期重要学派之一，因 提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事 而得名。这一学派，当源于上古执掌天文 历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人 邹衍。
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的 正反两种对立和转化的力量，可用以说明事 物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由 木、火、土、金、水五种元素组成，其间有 相生和相克两大定律，可用以说明宇宙万物 的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相 生相克说，把五行的属性释为“五德”，创 “五德终始说”，并以之作为历代王朝兴废的 规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论 根据。
《汉书•艺文志》着录此派著作二十一 种，已全部散佚。成于战国后期的《礼记•月 令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有 些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋•应同》、《淮 南子•齐俗训》、《史记•秦始皇本纪》中保 留一些阴阳家的材料。
七、纵横家。
代表人物：苏秦、张仪。 主要言论传于《战国策》
纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策 游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列 为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张 仪等。
战国时南与北合为纵，西与东连为横， 苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒 秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦， 纵横家由此得名。
他们的活动对于战国时政 治、军事格局的变化有重要的影响。
《战国策》对其活动有大量记载。据《汉 书•艺文志》记载，纵横家曾有著作“十六 家百七篇”。
•/〈、杂豕。代表人物：吕不韦
杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒 墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”（《汉 书•艺文志》及颜师古注）而得名。
秦相吕 不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部 典型的杂家著作集。
九、农家。
农家是战国时期重要学派之一。因注重 农业生产而得名。此派出自上古管理农业生 产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放 在一切工作的首位。《孟子•滕文公上》记 有许行其人，“为神农之言”，提出贤者应“与 民并耕而食，饔飨而治”，表现了农家的社 会政治理想。
此派对农业生产技术和经验也 注意记录和总结。《吕氏春秋》中的《上农》、 《任地》、《辩土》、《审时》等篇，被认为是 研究先秦农家的重要资料。
十、小说家。
小说家，先秦九流十家之一，乃采集民 间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书•艺
文志》云：“小说家者流，盖出于稗官。
街 谈巷语，道听途说者之所造也。”。
