【简介：】这是古代信息的传播与现代影视媒体的区别和差距。
古代信息的传播主要是：当事人口传、官府公告、文人记录等。“十三勇士入玉门”由于历史久远，只有在史书中读到，如不通过现代
这是古代信息的传播与现代影视媒体的区别和差距。
古代信息的传播主要是：当事人口传、官府公告、文人记录等。“十三勇士入玉门”由于历史久远，只有在史书中读到，如不通过现代各媒体宣传，是很难为广大民众所了解的。
拯救美国大兵的故事是通过包装，并经过现代影视、各种媒体宣传，而为公众所知晓的。
自然，“十三勇士入玉门”没有象拯救美国大兵的故事那样，更为中国人所熟知。
大家好，回答这个问题，我们首先得普及这两次历史事件，它们发生的时间，地点，原因及产生的结果。
我们知道十三勇士入玉门发生在东汉，是东汉军一次跨越数千里，历时数月，冒雪翻越千山拯救耿恭和他的几百将士，东汉军队坚韧不拔的意志，残酷的搏杀，历尽千难万险，堪称两千年前的雷霆救援。
众所周知，自西汉设立西域都护府以后，大汉朝就将新疆做为国家的核心利益来经营管理，多次与匈奴发生战争，犯强汉者虽远必诛是那个时代的强音。公元74年，耿恭来到西域与匈奴作战取得胜利，东汉大军班师回朝，仅留下耿恭数百人驻守边防要塞金蒲城，即今天新疆吉木萨尔县北护堡子。匈奴见东汉大军主力撤回，立马组织数组几万人把金蒲城团团围住，面对强敌，耿恭临危不惧，在箭头上涂了毒药，杀得匈奴人鬼哭嚎，耿恭抓住有利战机，组织敢死队主动出机，匈奴大败而逃。
耿恭虽然取得了，但他知道，匈奴人还会回来，金蒲城无法固守，于是，他把部队移守疏勒城，该城就是今天新疆奇台县，这里依山傍水，地势险要，宜于久守。果不出所料，匈奴人卷土重来，大有把疏勒城踏平之势。
残酷的攻城战又开始了，匈奴人虽占绝对优势，但该城却牢牢掌握在东汉军队手中，城中水粮短绝，一度出现“笮马粪汁而饮之，”食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革”的悲创景象，由于东汉军队打井成功，饮水有了保障，粉碎了匈奴人断水计划，幸存者宁死不降，汉军大旗在城头上依然高高飘扬。匈奴人又以高官许愿，希望耿恭能投降，可耿恭把劝降使者抓到城头，一刀砍了，架起篝火，把他的肉烤着吃了，这就是”壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”典故的来历。
那个时代，通讯极端落后，就在耿恭和匈奴人鏖战的时候，万里之遥的东汉首都洛阳，朝庭在救援与不救援经过一场舌战，最后才启动救援计划，于公元75年冬派七千人救援耿恭部队，援军在柳中城大获全胜。斩首三千八百级，获生口三千余人，骆驼马牛羊三万七千头。北虏惊走，车师复降”。援军翻越天山，历经重重困难终于在疏勒城和耿恭守军胜利会师，此时，能够踏上回家路的守军仅有26人。
然而回家的路同样充满杀机，后有匈奴人的追兵，前有大雪肆虐的天险，他们且战且退。最后到达玉门关的只有13人。这就是13勇士归玉门的故事。
而遂昌人拯救美国空军的故事发生在二战后期，1942年4月18日，杜立特中校率领16架美国B一25轰炸机，突袭东京等地，给日本人以沉重的打击，然而，在返回途中，3号机坠落在遂昌柘岱口乡北洋村大坞山。就这样，美国飞行员与遂昌人民的故事拉开了序幕拯救美国空军飞行员，遂昌老百姓开始了一场艰难的接力救援，他们克服语言交流上的障碍，把4名美国飞行员安全成功救援，铺写了一曲中美友谊的篇章。
两次救援行动，第一次发生在东汉时期，耿恭及部下的成功救援，树立了中国前所未有的尊严，奠定了汉民族基础，第二次是二战时期，危难之际，中美两国并肩做战。几十年后，这段生死之间的救援情，美国人不忘恩情，杜立特飞虎队考察团还到中国故地重游，受到遂昌人民的热情款待。
中国老百姓拯救美国空军飞行员，体现了逐昌人民纯朴善良，真诚勇敢，是二战中中美两国这段历史友谊的见证。中国人也参加了杜立特空袭50周年活动，并且受到崇高的礼遇和热情款待，时任美国统乔治布什致信祝贺，感谢中国人的救援行动，“幸亏这样的人道主义努力，空袭飞行员才安全回来”。正是中美两国对该救援的相互报道，举行纪念活动，及其影视媒体的推介，才使我们对拯救美国人的行动更让人熟知。
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