【简介:】一、冰心的诗以歌颂什么为三大主题?一是对母爱与童真的歌颂。二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感悟。二、以航空为主题的名字?长春航空航天大学,宇航员王亚平就在
一、冰心的诗以歌颂什么为三大主题?
一是对母爱与童真的歌颂。
二是对大自然的崇拜和赞颂。
三是对人生的思考和感悟。
二、以航空为主题的名字?
长春航空航天大学,宇航员王亚平就在这里毕业的
三、严羽所批评的宋词“以文字为诗”“以议论为诗”“以才学为诗”的特点?
以文字为诗“以文字为诗”,不仅指把散文的一些句法,章法引入诗中,也包含了对诗歌语言文字的锻炼。
“以文字为诗”在苏轼和黄庭坚的具体的作品中主要有以下三种表现形式:首先表现在苏黄都有意识地在诗中加入一些散文句式 简单说来,“以议论为诗”就是诗人对其主体思想、情感、认识、道理的直接抒发。“以议论为诗”和“尚理”(严羽语)及“以文为诗”三个概念之间,有些人常常混为一谈。如说“‘以文为诗’的实质便是言理入诗,或者说‘以议论为诗’”。(胡明《“以文为诗”和“以文字为诗”》,载《河北师大学报》1984.1) 其实,“尚理”和“以议论为诗”是联系紧密却又不能代替的两个方面。“尚理”是指用诗歌表达“哲理”的内涵。它主要属于内容的范畴;“以议论为诗”主要是指诗歌由传统的以物象传达情感,改变为直接议论的表达方式,它主要属于艺术形式的范畴。“议论”的方式和“哲理”的内容,在当时特定的历史条件下,都还属于散文的功能,苏轼等人将它们纳入诗歌创作中,因称“以文为诗”。严羽在《沧浪诗话》中对宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的批评,几成后人公认的纲领性批评。“以才学为诗”一语最早见于宋代诗论家严羽的《沧浪诗话》:“近代诸公乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。夫岂不公,终非古人之诗也fo”⋯此语乃是严羽对宋诗创作的批评。而如果我们从中国诗史的角度来考察,则可以发现,宋诗特异于唐诗的的创作风格并不是一朝一夕形成的,而是早在唐代就已经开始了,其开创者是“开诗世界”的杜甫,发展者为韩愈,而在晚唐这一环节中,则是杜牧。正如有研究者指出的:“持续了很长时间的唐宋诗之争造成了一种错觉,仿佛宋诗与唐诗毫无共同之处,事实上唐诗从中唐开始就有向日后的宋诗演变的趋势。”四、以雨为主题的诗?
《雨巷》。《雨巷》是一首以雨为主题的诗。,这首诗由唐代诗人戴叔伦所作,诗中描绘了雨后小巷的景象,展现出雨的温柔和神秘之美。在中国诗词中,雨是一个经常出现的主题,因为它往往能唤起人们对大自然的感悟,并赋予人类美好的情感寄托。而《雨巷》这首诗,更是以一种朴素优美的语言,将雨与生活的琐事相融合,表达出人的无奈和思乡之情。
五、以出彩为主题的诗?
周邦彦《应天长》“观汉宫传烛,飞烟5侯宅”,套用唐韩翊《寒食》“日暮汉宫传蜡烛,
王安石“春风又绿江南岸”套用的是李白的 东风已绿瀛洲草
李清照 “此情无计可消除,才下眉头,却上心头” 套范仲淹 “都来此事,眉间心上,无计相回避。”
红楼中 “吟成豆蔻才犹艳,睡足荼蘼梦也香”套用 “ 书成蕉叶文犹绿,吟到梅花句亦香”
六、以永恒为主题的诗?
【短歌行】 周西伯昌,怀此圣德。
三分天下,而有其二。 修奉贡献,臣节不隆。
崇侯谗之,是以拘系。
后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。 为仲尼所称,达及德行, 犹奉事殷,论叙其美。
齐桓之功,为霸之首。
九合诸侯,一匡天下。 一匡天下,不以兵车。 正而不谲,其德传称。
孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。
赐与庙胙,命无下拜。
小白不敢尔,天威在颜咫尺。
晋文亦霸,躬奉天王。
受赐圭瓒,秬鬯彤弓, 卢弓矢千,虎贲三百人。
威服诸侯,师之所尊。
八方闻之,名亚齐桓。 河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。
七、以和美为主题的诗?
墨梅
我家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕.
不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤
卜算子 曹组
松竹翠萝寒,迟日江山暮.
幽径无人独自芳,此恨凭谁诉?
似共梅花语,尚有寻芳侣.
着意闻时不肯香,香在无心处
..华 泽 峰
多少旧梦成虚幻?
多少新梦化云烟?
雄心已在九霄外,
壮志不改天地间.
君曾为我送温暖,
我今为谁扬风帆?
妙笔生辉一万卷,
何人灯下读新篇?
八、以《踏春》为主题的诗?
行乐三春节,林花百和香。
——张仲素 《杂曲歌辞·春游曲三首》 山色雨深看更好,湖光烟接望远迷。——韩元吉《雨中伯恭至湖上》 连天花絮飞将尽,夹道蒲荷长欲齐。——韩元吉《雨中伯恭至湖上》 日日踏春浑坐此,人间无醉奈渠何。——张耒《春日怀淮阳六首》 溪水清涟树老苍,行穿溪树踏春阳。——王安石《天童山溪上》 溪深树密无人处,唯有幽花渡水香。——王安石《天童山溪上》 桃杏酣酣蜂蝶狂,儿童相唤踏春阳。——陆游《春日暄甚戏作》 郊东郊西踏春色,醉舞淋浪花插额。——李流谦《送才夫之成都》 烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 城上湖光暖欲波,美人唱我踏春歌。——苏轼《和王胜之三首》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》 杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》 桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?——杜甫《江畔独步寻花》 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》 常恨春寻无觅处,不觉转入此中来。——白居易《大林寺桃花》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》九、以酒为诗的吃货诗?
春花秋月何时了?刚喝了不少。
回想往事又喝懵,醉后不堪回首月明中。
美酒好友应犹在,只是朱颜改。
问君酒量几多好?只见白酒喝罢喝红酒。
世上美好之事,
不过喝瓶好酒。
若问如何更好?
一旁喝酒人,
却道杯空酒尽。
罚酒!罚酒!应是两瓶好酒。
睡前一杯酒,
独酌无相亲。
举杯邀明月,
明月几时有,
把酒问青天……
十、以an为韵脚的送别诗?
唐代诗人卢照邻写的《大剑送别刘右史》就是以an为韵脚的送别诗。诗文如下:
大剑送别刘右史
卢照邻〔唐代〕
金碧禺山远,关梁蜀道难。
相逢属晚岁,相送动征鞍。
地咽绵川冷,云凝剑阁寒。
倘遇忠孝所,为道忆长安。
这首诗每两句最后一个字押韵,难、鞍、寒、安这四个字是韵脚。
卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。