有没有关于牛郎织女的诗词歌赋？

【简介：】一、有没有关于牛郎织女的诗词歌赋？辛未七夕 李商隐恐是仙人好别离，帮教迢递做佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。青漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛

一、有没有关于牛郎织女的诗词歌赋？

辛未七夕 李商隐

恐是仙人好别离，帮教迢递做佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

青漏渐移相望久，微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

鹊桥仙 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

二、有没有关于中国传统文化的诗词歌赋？

《阮郎归（梅词）》

宋代 苏轼

暗香浮动月黄昏。

堂前一树春。

东风何事入西邻。

儿家常闭门。

雪肌冷，玉容真。

香腮粉未匀。

折花欲寄岭头人。

江南日暮云。

清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。堂前一树春。东风什么事进入西边的邻居。儿家经常关着门。雪肌肤冷却，玉容真。香腮粉不均匀。折花想寄岭头的人。江南时暮云。

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

三、古代有关于报恩的诗词歌赋或是俗语成语有哪些？

　　“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。”——《诗经·卫风·木瓜》感恩故事解读　　你赠送给我鲜美的桃，我要用美玉来回报。回报的东西价值要比受赠的大得多，可这并非只是为了报答。这是一种人类高尚情感的体现，因为看重的并不是礼物价值，而是那一份心心相印的心意，表达的是对他人对自己情意的重视。　　或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——《论语·宪问》感恩故事解读　　冤冤相报何时了，别人有德于我，我定当以德相报。对于“怨”，就让我们用公正无私的方式去处理吧，不要因为有私怨而加深对对方的报复。或许对于“怨”的合理回应，也是对善良者的感念和尊重。　　士为知己者死，女为悦己者容。——《史记·刺客列传》感恩故事解读　　这是关于春秋战国时期刺客豫让的故事。韩赵魏三家灭智氏，门下的豫让为给智伯报仇，伏桥如厕、吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。为了报答知己之情和知遇之恩，慨然面对死亡，悲壮又令人动容。　　臣鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》感恩故事解读　　三国时期，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山共商天下大事。刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮联吴伐魏，南征孟获，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。这是对知遇之恩的感念和报答，更是对建国立业的矢志不渝。　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。—— 孟郊《游子吟》感恩故事解读　　《论语·里仁》子曰：“父母在，不远游，游必有方。”离家在外的游子，走得再远也走不出父母牵挂的目光。千言万语的叮咛，都被密密的针脚缝进了衣裳。这份血浓于水的恩情，值得千古歌颂。感恩父母，赐予我们生命，和所有无私的关怀和付出。　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》感恩故事解读　　落花纷纷绝不是无情飘洒，为的是化作春泥培育出更多的新花，滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，这里体现的是真正的生命价值。诗人虽辞官但仍会关心国家的命运，这是一份对家国的牵挂。　　益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。——李群玉《病起别主人》感恩故事解读　　前两句化用韩信与漂母一饭千金的典故。韩信少年时虽有才能却得不到别人的赏识，寄人篱下，在他饥饿的时候来到河边，一位洗衣服的妇人看到他可怜，不图回报地把自己的粮食分给韩信吃。后两句化用鲛人泣珠的典故。传说鲛人是一种类似美人鱼的生物，它的眼泪可以化为珍珠。连用两个典故，道出的是作者对病中照顾自己的主人的无比感念和谢意，千金难报此番情意。　　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》感恩故事解读　　小羊羔喝奶的时候是跪着的，这是一种感恩的举动；乌鸦老了之后不能自己捕食，小乌鸦就会把衔来的食物反哺给老乌鸦吃，用来感戴上一代的养育之恩。动物尚且如此，我们是不是更该懂得感恩和孝顺父母呢？　　滴水之恩，当涌泉相报。——《增广贤文》感恩故事解读　　在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍报答。　　秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏颗败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。　　初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”——《左传·宣公十五年》　　续齐谐记曰：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。'以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。'”——《后汉书·卷五十四 杨震列传第四十四》感恩故事解读　　这两个故事比喻感恩报德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。李密的《陈情表》里就有“臣生当陨首，死当结草”。

四、谁有关于八仙过海的诗词歌赋啊？

咏八仙

一、钟离权传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。

二、吕洞宾黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。遍与人间留佳话，那堪野史记风流。

三、铁拐李仙君姓李本名玄，蓬累成真不改颜。自腿难医犹卖药，枉然时叹度人难。四、张果老相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。五、韩湘子原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。六、曹国舅别却皇亲谢却官，慨然访道入南山。为彰天界人平等，依旧朝服伴众仙。七、蓝采和疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。金钱委地浑无睹，待会仙俦踏碧波。八、何仙姑十三童女便逢真，细算诸缘有宿因。他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。李铁拐杖壶斟酒 钟离蒲扇汉风凉国舅双板曹不平 国老骑驴张欲睡洞宾长剑吕斩浪 湘子韩丝曲悠扬 采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞 游戏人间醉卧松 大肚能容笑可掬快板欢唱太平世 抱筒北坐南山行舞剑生风震奸邪 笛声悦耳绕桃源竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜 轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边

五、有关于全美航空1549号航班迫降的电影吗？

是时候安利一波

Sully

六、有什么有关于中国文化的英语书籍？或者有关中国诗词歌赋的英文书籍？

许渊冲先生的大作可以看下，有诗有词，有戏剧。