【简介：】一、关于历史的故事的题目有哪些？近代？虎门硝烟一，鸦片战争二，祺祥宫变三，火烧圆明园，金田起义五，天京事变六，洋务运动七，中法战争八，甲午战争九，庚子国变十。 二、关于勤奋读书的历史
一、关于历史的故事的题目有哪些？
近代？虎门硝烟一，鸦片战争二，祺祥宫变三，火烧圆明园，金田起义五，天京事变六，洋务运动七，中法战争八，甲午战争九，庚子国变十。
二、关于勤奋读书的历史故事有哪些？
1.悬梁刺股: 汉代孙敬读书非常勤奋,从早上晨曦微露一直读到皓月东升,中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹,就拿一根绳子系在头顶上,绳子另一端挂在屋梁上,这样就无法打瞌睡,让自己始终保持清醒。凭着这股劲,孙敬终于...
2.焚膏继晷: 唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说:“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。……焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”据说他读书学习时,经常是口中不断地吟诵着《六经》,手中不停地翻阅着...
3、凿壁偷光西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
三、关于陈姓的历史故事有哪些？
陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。
到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。
据《魏书·官氏志》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。
四、关于出自历史故事的成语有哪些？
1、完璧归赵
读音：wán bì guī zhào
解释：本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都，比喻把物品完好地归还物品主人。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池；见秦王有诈；便凭着大智大勇；终于使宝玉完好回归赵国。”
近义词：物归原主、物归旧主。
反义词：久假不归、巧取豪夺、横征暴敛。
例句：这些书我看过之后一定会完璧归赵，请你放心。
2、围魏救赵
读音：wéi wèi jiù zhào
解释：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。
出处：《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”
近义词：声东击西
反义词：围点打援
例句：抗日战争时期，日本鬼子出来抢粮，我们便用围魏救赵的办法，打他的县城，鬼子就急忙撤回。
3、毛遂自荐
读音：máo suì zì jiàn
解释：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
出处：《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”
近义词：自告奋勇
反义词：自惭形秽
例句：学校需要能干的志愿者，小刚毛遂自荐。
4、负荆请罪
读音：fù jīng qǐng zuì
解释：指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。’”
近义词：幡然悔悟
反义词：死不悔改
例句：昨天言语多有冒犯，今天特来负荆请罪，请您多包涵。
5、讳疾忌医
读音：huì jí jì yī
解释：意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。
出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“仲由喜闻过；令名无穷焉；今人有过；不喜人规（劝）；如护疾而忌医；宁灭其身而无悟也；噫！”
近义词：文过饰非
反义司：闻过则喜
例句：医生说这位病人本来有救，但因讳疾忌医，等到病情恶化后，终致药石罔效。
五、关于陶潜的历史故事成语有哪些？
“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的!”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
陶渊明不折腰
淝水之战以后，谢安趁前秦崩溃的'时机，派谢玄收复黄河流域大片失地。可是晋孝武帝却重用他弟弟会稽王司马道子，竭力排挤谢安，使谢安不能施展他的才能。到了谢安一死，东晋政权落在昏庸的司马道子手里，东晋的朝政就越来越腐朽了。
公元399年，晋安帝在位的时候，会稽郡一带爆发了孙恩领导的农民起义，过了两年，起义军十几万逼近建康，东晋王朝出动北府兵，才把起义镇压下去。这时候，东晋的统治集团内部又乱了起来。桓温的儿子桓玄占领了长江上游，带兵攻进建康，废了晋安帝，自立为帝。过了三四个月，北府兵将领刘裕打败桓玄，迎晋安帝复位，打那以后，东晋王朝已经名存实亡了。
在这个动荡不安的年代里，在柴桑地方，有一个出名的诗人，名叫陶潜，又叫陶渊明，因为看不惯当时政治腐朽，在家乡隐居。陶渊明的曾祖父是东晋名将陶侃，虽然做过大官，但不是士族大地主，到了陶渊明一代，家境已经很贫寒了。陶渊明从小喜欢读书，不想求官，家里穷得常常揭不开锅，但他还是照样读书做诗，自得其乐。他的家门前有五株柳树，他给自己起个别号，叫五柳先生。
后来，陶渊明越来越穷了，靠自己耕种田地，也养不活一家老少。亲戚朋友劝他出去谋一官半职，他没有办法只好答应了。当地官府听说陶渊明是个名将后代，又有文才，就推荐他在刘裕手下做了个参军。但是过不了多少日子，他就看出当时的官员将军互相倾轧，心里很厌烦，又要求出去做个地方官。上司就把他派到彭泽(在今江西省)当县令。
当时做个县令，官俸是不高的。陶渊明一不会搜刮，二不懂贪腐，日子过得并不富裕，但是比起他在柴桑家里过的穷日子，当然要好一些。再说，他觉得留在一个小县城里，没有什么官场应酬，也还比较自在。
有一天，郡里派了一名督邮到彭泽视察。县里的小吏听到这个消息，连忙向陶渊明报告。陶渊明正在他的内室里捻着胡子吟诗，一听到来了督邮，十分扫兴，只好勉强放下诗卷，准备跟小吏一起去见督邮。小吏一看他身上穿的还是便服，吃惊地说：“督邮来了，您该换上官服，束上带子去拜见才好，怎么能穿着便服去呢!”
陶渊明向来看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮，一听小吏说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹了口气说：“我可不愿为了这五斗米官俸，去向那号小人打躬作揖(文言是“不为五斗米折腰”)!”
说着，他也不去见督邮，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。陶渊明回到柴桑老家，觉得这个乱糟糟的局面跟自己的志趣、理想距离得太远了。从那以后，他下决心隐居过日子，空下来就写了许多诗歌文章，来抒发自己的心情。
陶渊明写过一篇非常有名的文章，叫做《桃花源记》。在那篇文章里，他写了武陵地方的一个渔人，有一次，沿着小溪划船打鱼，来到了一座繁花如锦、芳草鲜嫩的桃树林。渔人被眼前的景色吸引住了，划着船再往前走，到了树林尽头，发现了一个小洞。他丢了船，顺着洞口摸进去，开始很狭窄，走了一段，豁然开朗，原来洞里有一个很大的村子，那里土地肥沃，桑木成行，男女老幼，来来往往，勤恳劳动，过着无忧无虑的和平生活。大家看到渔夫是个陌生客人，都热情地邀请他喝酒吃饭。渔夫跟大家谈起，才知道那村子里的人的祖先还是秦朝末年避难到这儿来的。他们根本不知道秦以后还有汉朝，更不用说有什么魏、晋了。
渔人在那里住了几天，告别回家。他在回家路上，做了好多标记，准备下一次再去访问。回到武陵，他报告了太守。太守也很感兴趣，派人跟着渔人去找桃花林，但是怎么也找不到那个洞口了。
陶渊明写的那个世外桃源，在当时的社会里是不会有的。但是他在文章里描绘的那种人人劳动，个个过着富裕、安定生活的图景，反映了在当时黑暗动荡时代的人民的一种美好愿望。所以《桃花源记》这篇文章，后来一直被人们所喜爱。
六、关于兵贵神速的历史故事有哪些？
这样的历史故事有很多，一般来说，军队行动特别迅速有利于出其不意，迅速而准确地打击敌人，《孙子兵法》中就说过：“兵之情主速。
” 不过兵贵神速的出处是官渡之战后曹操攻打乌丸时郭嘉的话： 郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。他足智多谋，受到曹操的信任和重用。 曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心想要去征讨袁尚及蹋顿，但有些官员担心远征之后，荆州的刘表乘机派刘备来袭击曹操的后方。 郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在边远地区，必然不会防备。进行突然袭击，一定能消灭他们。如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。还有，你要慎重！” 曹操于是率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。” 曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。最后蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后也被太守公孙康所杀。七、关于岳飞的历史故事有哪些400字？
一说到岳飞，大家想到的都是精忠报国。
是的，岳飞的这种精神让我们大家非常敬佩，他的精忠报国精神也流传百世。在他身上发生的五件历史故事最能代表他的一生。岳母刺字：岳飞小的时候家里非常贫穷，认字也只能是母亲用树枝在地上写好，然后教他，还告诫他要锻炼好身体。就这样，岳飞慢慢的成了一位文韬武略的能人。当金兵来犯时，母亲在他的后背刺上”精忠报国“四个字，让他始终不要忘本。岳飞每次打战的时候，都会想起母亲的教诲，勇猛杀敌，立下汗马功劳。后来岳飞还建立自己的岳家军，他的士兵严守纪律，对百姓很友好，却让金兵闻风丧胆。直到岳飞去世，他也没有忘记要”精忠报国“。三拒诏书：在对敌方面，岳飞是主战派，坚持自己的立场，反对议和。在1139年，岳飞听说宋金在议和，马上就上书说金人的话不能相信，议和是解决不了问题的。还弹劾了秦桧，说议和是他居心叵测安排的。可是没用，议和最后还是达成了。为此，赵构非常高兴，颁发诏书，封赏群臣。可是连续三次岳飞都拒绝了，说议和这件事做的很危险，并不值得庆贺，还表示一定要收复中原。这让赵构和秦桧对他起了恨意。直捣黄龙：岳飞不顾个人荣辱，带领军队进入中原。1140年的七月，岳飞亲自率领轻骑和完颜兀术在河南郾城发生激烈战斗，大破金军，完颜兀术大败而走。部将杨再兴想活捉兀术，单枪匹马闯入敌军，勇猛无比，失败后仍然安全退走。郾城之后，岳飞率领军队追击兀术，直到朱仙镇，兀术的十万大军一触即溃。而此时，各地战斗也传来捷报，岳飞对部将说：”今日杀金人，直捣黄龙府，与诸君痛饮！“而兀术对接连的失利发出不愿再战的哀叹。十二金牌：就在这时候，朝廷内部的主和派开始活动起来。宋高宗赵构也是怕岳飞打败金军，收复中原以后，救回他的哥哥，使得他的皇位不保。而秦桧也是抓住了赵构的这个心病，于是他们开始秘密让全线撤军，只有岳家军孤军奋战，局势瞬间变坏。他们还连下十二道金牌，让岳飞班师回朝。岳飞为了保存实力，不得不回朝。岳飞的抗金事迹也从此中断。莫须有：1141年，宋金开始商量第二次议和，完颜兀术告诉秦桧，想要议和，必须杀掉岳飞。然后秦桧他们对岳飞严刑拷打，可是以精忠报国为重任，做人光明正大的岳飞根本没有一点反叛之心，就算是这样，最后岳飞还是被赵构特赐死，死前年仅三十九岁。岳飞的部将和儿子也被腰斩。此事惹起了百姓和抗金队伍的愤怒，名将韩世忠也质问秦桧，可秦桧却回到：”其事体莫须有“。可是，这怎能让天下都信服？就这样，一代民族英雄岳飞就这样冤死在了莫须有的罪名之下。
八、关于历史故事的四字成语有哪些？
关于历史故事的四字成语大全：卧薪尝胆、负荆请罪、望梅止渴、四面楚歌、背水一战、完璧归赵、三顾茅庐、草木皆兵、围魏救赵、指鹿为马、唇亡齿寒、纸上谈兵
九、关于辣椒有哪些有趣的历史或故事吗？
辣椒历史攸久，传入中国是在明朝时代。贵州、湖南一带最先食用。
据清代末年：（清稗类钞）所记“滇、黔、湘、蜀嗜辛辣品”，“湘鄂人喜辛辣品”，“无椒芥不下箸也，汤则多有之”。可见湖南、湖北人在清未已食辣成性，连汤里都放了辣椒。
辣椒现在载培极广，已遍布全国，成为必不可少的美食之一。
流传甚广的湖北、四川、湖南人比谁最能吃辣。
湘北人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣！你认为谁最历害？
留传很广的一句话，不吃辣椒不革命。
1949年1月31日，苏联代表米高扬秘密访华。毛主席、周总理接见了他，并于当天晚上宴请米高扬。
我们都知道，宴会离不开美酒佳肴。可当时是战争年代，西柏坡条件极差，最好的食材是鸡、鱼、红烧肉。
宴会开始后，毛主席先打开了山西汾酒。米高扬善饮，频繁向毛主席敬酒，有点把毛主席灌醉的意思。
我们都知道，毛主席喜辣不善饮酒。为了不驳米高扬的面子，维护良好的气氛，毛主席想了一个妙方。
毛主席对米高扬说：“不吃辣椒不革命，我们湖南人喝酒，讲究喝一口酒，吃一个红辣椒，今天咱们就来个辣椒就酒，你看怎么样？”
米高扬见毛主席不胜酒力，不加思索就同意了。
毛主席先喝为敬，喝了一杯酒，然后吃了一整根辣椒。（非常辣的朝天椒）米高扬也喝下一杯酒，辣椒刚入口象火烧一样，毛主席又喝一杯酒，再吃一根辣椒，非常享受的表情。米高扬辣椒二次入口，咳了起来，非常难受的样子。
毛主席刚要端第三杯酒，米高扬连忙制止：“不行，不行，不能这样喝！”毛主席说：“怎么你不能喝了，那我喝一杯酒，你吃一根辣椒吧！
”米高扬连忙摇头：“不行，不行，我喝一杯酒，你吃一根辣椒。”
晚宴继续进行。米高扬喝一杯酒，毛主席吃一根辣椒。
到晚宴结束，米高扬已酩酊大醉，参加宴会的人哈哈大笑。（电视剧里有精彩画面。）
十、关于文房四宝历史故事有哪些？
追溯文房四宝的历史渊源，不能不提中国历史鼎盛之时的周秦汉唐，而这四个朝代都建都在陕西，关中自古帝王都嘛!
先说四宝中第一的笔，有“蒙恬造笔”一说。蒙恬作为秦朝的大将，传说他是在王翦灭楚时到了中山，见中山兔肥毫长，可为制笔原料，便改变原来的笔制，统一毛笔的名称，始称“蒙恬笔”。史书上载笔始于仓颉，距今已有五千年历史了。仓颉作为黄帝的史官，传说他创造了文字，是中华的文字之祖。仓颉是陕西人，白水有进入国务院重点文物保护单位的仓颉庙。
笔的历史传说纷纭，而笔的实物最早的有从湖北随州曾侯乙墓出土的春秋笔，其后还有从湖南长沙左家公山出土的战国笔，湖北云梦睡虎地、甘肃天水放马滩出土的秦笔。不过，秦以前毛笔有多种称谓，如“弗”、“石律”等，就是在后世的唐代韩愈也把笔戏称为 “毛颖”。可以说，是秦统一天下后，统一了文字、度量衡，车同轨、书同文，也把文字的书写工具统称为“笔”。这项工作大概是由蒙恬具体管理的，历史上才有了“蒙恬造笔”一说。蒙恬为秦之大将，和太子扶苏一起统兵镇守陕北长城一线防御匈奴，后被胡亥、李斯假传秦始皇遗诏赐死。陕北绥德有扶苏与蒙恬墓。
文房四宝之二是墨。墨在早期应用时主要是天然矿物之石墨，或半天然之木炭、锅灰类。彩陶、甲骨、竹木简牍、缣帛上都留有原始用墨之痕迹。而人工制墨，据东汉应劭《汉官仪》载：“尚书令、仆、丞、郎，赐愉麇大墨一枚，愉麋小墨一枚。”这“枚”差不多是指现在的锭，而愉麋在陕西千阳，其地靠近终南山，山中多古松。这里产的墨应是早期的松烟墨。
当然，墨的历史也十分丰富，汉以后有三国魏时，“仲将之墨，一点如漆”的韦涎制墨。唐代设官置厂，有专事造墨的墨官祖敏。五代南唐，翼氏父子制出的佳墨“丰肌腻理，光泽如漆”。得到南唐后主李煜的赏识，赐奚氏姓李，世称“李延硅墨”，这当为传世至今的徽墨之祖了。
而纸是中国古代四大发明之一，是中国人为世界为人类文明做出最为光灿的贡献。纸的历史，据史载是由东汉蔡伦发明的，蔡伦的封地龙亭在陕西洋县，洋县有蔡伦墓，有建于东汉重修于明的蔡侯祠。
虽然，近年考古发掘出土了不少纸的遗物，其中西汉中期在陕西西安灞桥考古发掘中出土了灞桥绒，这是早在蔡伦之前的植物纤维纸。当然这不能否定蔡伦造纸的历史定论，因为蔡伦作为中国古代科学家，他是造纸技术的革新者，他监制出的优质纸被称为“蔡侯纸”。但灞桥纸的出现，无疑证明了作为西汉王朝的都城长安，当时的政治文化中心，才是纸的历史源头。
文房四宝最后一宝是砚。砚为磨墨工具，又称砚台。砚的产生年代已不可考，宋李之彦《砚谱》： “黄帝得玉一纽，治为墨海，其上篆文曰：‘帝鸿氏之砚’”。关于砚起于黄帝之说，难有信服力，学术界基本认定的是砚源于新石器时代的研磨工具磨盘、磨棒。陕西临潼姜寨原始部落遗址出土一件上有盖，面下凹，凹处有一石质磨杵，旁有数块黑色颜料的石砚，应是中国最早砚的雏形。
文房四宝，笔墨纸砚的历史，都和陕西有着极其深厚的渊源。认真想一下，真为陕西在中国文化史上独特而卓越的地位而骄傲。
当代传统意义上的文房四宝，以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为其代表，所以邮票主图的原地也被定为以上四种的原产地。但我以为这并不完全。如果换一种思路，从四宝的历史源头去发掘原地，厚今不薄古，并能以实寄邮品组成邮集，当有出奇不意之效果。
