【简介：】一、有哪些名人励志故事？名人励志故事篇：林肯的一生 有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。 二十二岁时，角逐州议员落选。 二十四岁时，做生意再度失败。 二十六岁时，爱
一、有哪些名人励志故事？
名人励志故事篇：林肯的一生 有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。 二十二岁时，角逐州议员落选。 二十四岁时，做生意再度失败。 二十六岁时，爱侣去世。 二十七岁时，一度精神崩溃。 三十四岁时，角逐联邦众议员落选。 三十六岁恃，角逐联邦众议员再度落选。 四十五岁时，角逐联邦参议员落选。 四十七岁时，提名副总统落选。 四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。 五十二岁时，当选美国第十六任总统。 这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终成就不凡。
二、齐鲁名人故事有哪些？
历史名人-鲁班
鲁都曲阜不仅孕育了孔颜曾孟等文圣先贤，而且也造就了鲁班等一批能工巧匠。鲁班的故事在曲阜可谓家喻户晓，成就传说影响海内外。以至被木、石、泥瓦等整个建筑行业都奉为祖师，被后人誉为“巧圣”。
鲁班，姓公输，名班，春秋末期鲁国（今山东曲阜）人，生于公元前507年（鲁定公三年甲戍五月七日午时）。时称他为公输子，后代人因其为鲁国人，便称他为鲁班。
鲁班出身鲁城工匠之家，在父母的熏陶下，从童年就勤奋好学，经常帮着父亲拉拉线，沾个塞子，做些零活。10来岁时，就能熟练使用斧子、凿子，干一些木匠活了。后来，还学会了盖房、雕刻、造桥、制造机械等较为复杂的木匠活。鲁班在家干木工活时，下料前总先用墨尺划上线条，但线条往往划不直。
后来他从母亲做针线活用粉线布袋受到启发，制作了墨斗子。棉线经过墨斗盒沾足墨，让母亲抓住线的一头，自己左手拿着墨斗盒固定好墨线位置，并把线绷紧，右手母指食指将线捏住轻轻一提快放，就打出一条笔直的墨线。但每次下料放线都得请母亲帮助拉线。有一次鲁班不在家，他母亲为了不让墨线弄脏，在墨线头上拴一个大木钩，钩住木料的一头。鲁班回家发现后，认为这个办法很好，一个人就可以弹放墨线了。为了经久耐用，鲁班把木钩改为竹节
三、科技名人故事有哪些？
科学名人故事有很多。推荐几个供你参考： 牛顿的故事 牛顿二十三岁时，鼠疫流行于伦敦。学校暂时关闭。牛顿回到故乡林肯郡乡下。他看见乡下的孩子是常常用投石器打几个转转之后，把石抛得很远。他们还可以把一桶牛奶用力从头上转过，而牛奶不掉下来。 “什么力量使投石器里面的石头，以及水桶里的牛奶不掉下来呢？对于这个问题，牛顿进行了辛勤地研究。整整经过了七个春秋寒暑，到三十岁时终于把举世闻名的”万有引力定律“全面证明出来，奠定了理论天文学、天体力学的基础。 还有一次，他在自制望远镜时，惊异地发现光受折射后，太阳的白光散为红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。因此，白光（阳光）是由红、橙、黄、绿、蓝、 靛、紫七色光线汇合而成。自然界雨后天晴，阳光经过天空中余围的雨滴的折射、反射，形成五彩缤纷的虹霓，正是这个道理。 经过进一步研究，牛顿指出世界万物所以有颜色，并非其自身有颜色。太阳普照万物，各物体只吸收它所接受的颜色，而将它所不能接受的颜色反射出来。这反射出来的颜色就是人们见到的各种物体的颜色。这一学说准确地道出颜色的根源，世界上自古以来所出现的各种颜色学说都被它所推翻。 诺贝尔故事 诺贝尔小时候身体非常瘦弱。十岁时，随母亲前往俄国的贝德尔堡，与父亲团聚，并开始接受家庭教师的指导。十七岁时，到美国留学，两年之后回国，进入父亲的公司从事研究工作。 诺贝尔受了父亲的影响，对研究炸药很有兴趣，后来因为制造炸药和开发油田，赚了很多钱。但是，他看见自己发明的炸药用于战争，感到十分痛心，故毕生努力呼吁世人把火药用于和平。诺贝尔用他的巨额财产成立基金，每年发奖金给世界上对物理、化学、生物、医学、文学、和平事业有杰出贡献的人。能够获得诺贝尔奖金，一直被认为是一种极大的荣誉呢! 诺伊曼 诺伊曼（1903~1957），美籍匈牙利数学家，美国科学院院士。 诺伊曼出生在一个犹太银行家的家庭，是位罕见的神童。他8岁掌握微积分，12岁读懂《函数论》。在他成长的道路上，曾有这样一段有趣的故事：1913年夏天，银行家马克斯先生登出一则启示，愿以10倍于一般教师的聘金，为11岁的长子诺伊曼聘请一位家庭教师。尽管这诱人的启示，曾使许多人怦然心动，但终没有人敢去教导这样倾城皆知的神童……他在21岁获得物理-数学博士之后，开始了多学科的研究，先是数学、力学、物理学，又转到经济学、气象学，而后转向原子弹工程，最后，又致力于电子计算机的研究。这一切，使他成为不折不扣的科学全才。他的主要成就是数学研究。他在高等数学的许多分支中都作出了重要贡献，其最卓越的工作 是开辟了数学的一个新分支------对策论。1944年出版了他的杰出著作 《对策论与经济行为》。第二次世界大战期间，为第一颗原子弹的研制作出重要贡献。战后 ，运用他的数学才能指导制造大型电子计算机，被人们誉为电子计算机之父。
四、贤德名人故事有哪些？
唐尧 据传说中国上古五帝之一的唐尧出生在顺平县 ( 原完县 ) 的伊祁山 , 因此伊祁山就又称作尧山。尧山南有庆都山 , 传为尧母庆都出生地 , 庆都逝后葬于望都 , 望都之名即由登尧山望都山而来。据《史记·五帝本纪》和其它一些古代典籍记载 , 尧是黄帝的后代 , 为上古五帝之一的帝喾的儿子 , 本名放勋。
帝喾去世后 , 放勋的长兄挚继承其帝位 , 在放勋十五岁时封为唐侯 , 他在唐地与百姓同甘共苦 , 发展农业 , 妥善处理各类政务 , 把唐地治理得井井有条 , 不仅受到百姓的拥戴 , 而且得到不少部族首领的赞许。
可是帝挚却没什么突出的政绩 , 各部族首领也就亲放勋而疏远挚。
帝挚九年 , 挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋 , 放勋即帝位 , 帝号尧 , 因初封于唐 , 即以唐为朝代号 , 这是我国历史上第一个朝代号 , 后人称其为唐尧。
唐尧即位后 , 顺应了人类文明的发展 , 为政勤慎俭朴 , 定历法 , 施德政 , 抗天灾 , 建国制 , 选贤能 , 政绩卓著。
五、济源有哪些名人故事？
1,愚公移山
太行、王屋两座大山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路。于是愚公召集全家人商量说：“我和你们用尽全力铲平两座大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能铲平魁父这样的小土山，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲的一个聪明的老人笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增加高度，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的北面，没有高山阻隔了。
卢仝（795——835年），祖籍河北范阳，系河南济源武山头（今思礼村）人，自号玉川子。卢仝是唐中期的著名诗人，因其一首《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，而被后人誉为“茶仙”，因其好饮茶，亦有“茶痴”之号。在文友的引导下，我们驱车来到思礼村（解放后改名）。其村九成住户为卢姓。我们在宗长那里看到其族谱（1988年版）中载：“先祖卢公讳伯通，山西洪洞城十里铺人，明洪武三十二年（1399年），流离者悉归故土。我先祖伯通思宗亲，情望故乡，遂携诸公回故里济邑玉川武山头村。”“初迁时，二代祖有难色，先祖告之曰，吾本济人唐贤仝号玉川裔也，家必居武山头者，因祖茔在焉。子侄欣然从来，立茔建庙，历传于今。”此谱之记载，也便印证了今之思礼村，确是卢仝的故里。
我们与宗长一起来到该村东口，只见一碑亭里竖有“卢仝故里”碑一块。碑身高两米许，阔半米余。碑身正中有“卢仝故里”四个榜书大字。字为清广东道监察御史刘迈园所书。这四个字，宗长说还有一段故事呢。刘迈园系济源人，任监察御史后，于1911年返乡探亲，并于清明节来武山头村拜谒卢仝。祭毕，回到卢家宗祠吃茶小憩时，问起卢仝墓地、柏林、碑碣等事，众答皆无。刘迈园听后非常生气，他说：“世人尚尊敬先贤卢仝，你们是后裔，竟不尊敬先祖，真乃大不敬也。”众人听之，羞愧难当，乃要求指教。不久，刘迈园便写下了“卢仝故里”四个榜书大字，并丢下一句“你们要好自为之”，就悻悻离去了。族人视其四字为珍宝，决定立碑以祭之。1912年清明石碑刻成，立于村东口外。说到这里，宗长还还给我们讲述了一个抗日战争时期的故事。当年日本鬼子先从南门进村抢劫，后又有一支鬼子 从东门向村里袭来，奇怪的是，当他们走到“卢仝故里”碑前时却停了下来。鬼子军官下马端详了一番碑上的字迹后，竟带头向石碑鞠了三个躬，然后带兵匆匆离去，武山头村因此免遭了鬼子的炭涂。何以然也？村民们猜测，中国的茶道茶文化对日本影响很深，这个日本军官大约是一位尊崇茶道的虔诚者，故而见到是茶仙的故里，也就不敢造次妄为了。
村民的这个猜测不错。日本的茶文化研究者小川后乐先生，在其《玉川子其人》一书中说，在日本，人们把卢仝看作是煎茶的始祖。特别是卢仝的《七碗茶歌》（即《走笔谢孟谏议寄新茶》诗），人人能熟，以至为之倾倒。在文学者和茶人中，他们往往把“茶圣”陆羽与玉川子卢仝相提并论，甚至称为“亚圣”。日本茶道创始人高游外在其《梅山种茶谱略》中也写道：“茶种于神农，至唐陆羽著经，卢仝作歌，使茶事遍布海内。”小川后乐先生为追寻卢仝的遗迹，曾三次来华，并终在济源的思礼村，实现其夙愿。缘此可知，当年那位日本军官略知点茶道茶文化，他那反常的行为也就不难理解了。
离开思礼村，文友言于我说，卢仝故里虽在此村，但卢仝的全家却在其故里北十余里的九里沟居住。卢仝在《将归山招冰僧》诗中云：“买得一片田，济源花洞 前。千里石壁坼，一条流泌泉。”那诗中的花洞便是他别开洞天的栖居之处。于是，我们又驱车前往花洞，寻访茶仙的故所。在九里沟我们首先看到的是一条清澈碧透的玉川泉。济源因沁、济、漭、湨四水襟带环流，故旧称玉川。卢仝以“玉川子”为号，可见他是把自己看作玉川大地的儿子的。我们沿九里沟傍玉川泉由南及北，只见谷尽峰起，泉水斗折，一派灵山秀水。渐次而上，我们来到一泓碧水前，文友说这正是卢仝汲水煎茶的莲花湖。傍湖之半山间，建有一古典式的“卢仝茶社”。我们拾阶而上，走进了古雅幽静的茶社小院。院内左为一四合院建筑，其中有卢仝茶文化展厅，院中有卢仝汲水石雕，院内皆摆石桌石凳或竹桌竹椅，是时，茶客正沉浸在“七碗茶歌”的音韵中，品茶思古，甚是惬意。我们在一间茶室坐定，当清馨的香茶氤氲着袅袅而起的茶歌时，我也很自然地想到了卢仝接孟谏议新茶时，那惊喜和狂饮之态。卢仝故里的诸多遗迹，都突出了卢仝好饮。但在我看来，茶仙紧关柴门，纱帽笼头，自煎自饮，酣畅淋漓地写下了七碗茶饮后的感觉，可谓绝世之浪漫经典。若将该诗读毕，便深沉地洞彻了茶仙忧国忧民，解救百姓苍生“坠在巅崖受辛苦”的焦虑心情，这正是《七碗茶歌》的思想底蕴和诗人潜在的忧患意识的体现，也是卢仝之所以受世人尊崇的根本吧！
啊！玉川子乘风而去了，而茶仙之魂却永驻在人间。
六、你读过哪些名人的故事的名字？
我读梅林（德国人）写的《马克思传》，并且不止看过一遍。
我读过列宁夫人克鲁普斯卡娅写的《列宁回忆录》。
我看过湖南作家写的《杨度》。
上面这些名人给我留下了深刻的记忆。
七、名人的名字的故事？
历史名人起名的那些故事，让我们一起来看看这些人是如何起名的。
1、我国美学家王朝闻，原名王昭文，因受《论语》中“朝闻道，夕死可矣”启发，22岁时改名王朝闻，表达自己寻求艺术真谛、探索人生真理的精神。
2、我国著名教育家陶行知，原名陶文俊，他年轻时信奉王阳明“知是行之始”的哲学思想，于是改名陶知行。后来，他通过教育实践认识到自己年轻时信奉的“知是行之始，行是知之成”的谬误，转而笃信“行是知之始，知是行之成”，于是把名字改为“行知”。表明着他从唯心主义的认识论向唯物主义的转化和发展。
3、我国地质学家李四光，原名李仲葵。他在14岁时便以优异的成绩获准公费留学日本，可是他在填写登记表时误将年龄“十四”填入了姓名栏内。由于表格不好换，他急中生智，将“十”字加上几笔改成了“李”字，“四”字却无法再改。但是叫“李四”这名字不好听又没有意义。怎么办？他一抬头，看到中堂大匾上有“光被四表”四个大字，这四个大字是形容盛德善行远播四方，于是他便灵机一动，在“李四”后面加上一个“光”字，后来便叫李四光。
4、我国现代作家张恨水，原名张心远。有一次他读了李煜《乌夜啼》末句诗“自是人生长恨水长东”后，醒悟到时间如流水，切不可让它在叹息中白白流逝。于是改名张恨水，作为对自己一生的鞭策。
5、我国著名油画家徐悲鸿，原名徐寿康。有一次，他到一个亲友家去吃喜酒，许多有钱的子弟都穿着绸衣，而徐悲鸿却穿了一件布大褂，这样就遭到别人的冷落，从此他愤世嫉俗，立志不穿绸衣。为了在社会上谋生立足，他想进“洋学堂”读书，但父亲拿不出钱。于是他便去向别人借钱，可是谁也看不起他这个“穷小子”，这使他深感前途的渺茫，世态的炎凉，不禁悲从中来，犹如鸿雁哀鸣，从此改名为“悲鸿”。此后他一直以悲鸿自诩，并发愤绘画，终于成了艺术大师。
6、《水浒》的作者施耐庵，原名施端彦。他创作《江湖豪侠传》时，写到“石秀智杀裴如海”一章，感到笔不流畅，难于卒章，于是弃笔掩卷，不愿再写下去。友人得知此事，给他讲了一个和尚潜心念经、端坐庵内30年，居然把木鱼敲了个深坑的故事，对他颇有启迪，便写了“耐庵”两字贴在书房，作为座右铭，告诫自己潜心创作。以后他干脆更名为耐庵。
7、现代著名作家茅盾原名沈雁冰，1927年大革命失败后，他从武汉回到上海，一时无以为生，便听从朋友的劝告，花了四个星期写成了他的名作《幻灭》，准备在叶圣陶代编的《小说月报》上发表。可当时，他正被蒋介石政府通缉，如果用真名，将会给叶圣陶招来麻烦，而且《小说月报》的主人、商务印书馆的老板也不会允许，他当时思想也确实处在一个苦闷痛苦的矛盾中。于是他随手写了“矛盾”二字作笔名，可叶圣陶认为“矛盾”二字显然是假名，仍然会招来麻烦，于是便在“矛”字上加了一个草字头。以后沈雁冰便一直沿用这个笔名。
8、获得“人民艺术家“称号的老舍先生，原名舒庆春，是父母所起，因为他生在阴历腊月二十三那天，离春节只差七天，图吉利，取名“庆春”，是庆贺春天到来的意思。到他上中专师范的时候，他为自己起了一个字，舍予。这个字取得很巧妙，是把自己的姓拆成两半，成为“舍予”二字。这两个字又有讲法，是“舍我”也就是放弃私心和个人利益的意思，也有奉献自己的含义。以后他又取“舍予”中的头一字，前边加上一个“老”字，当作自己的笔名。1929年他发表长篇小说《老张的哲学》时正式署名为“老舍”。
9、著名数学家华罗庚的名字也很有意思，他在江苏金坛县“乾生泰”小杂货铺呱呱坠地后，父亲华志祥刚好背了一个箩筐进店，这时接生婆向他贺喜，年过四十的父亲把儿子抱在怀里，笑嘻嘻地看了看，然后拿过一个箩筐，轻轻放到里面，又在上面扣了一个箩筐说：“进筐避邪，同庚百岁，就叫罗庚吧！”从此，这位后来成为著名大数学家的名字一直没改，老人起的名字虽然有封建迷信的因素，可也不妨碍华罗庚在数学领域作出伟大贡献。
10、我国现代著名作家郭沫若，原名郭开贞，1919年，他在日本留学时，才取了“沫若”这个笔名。这是什么意思呢？“沫”、“若”，即沫水和若水，是流经郭沫若家乡的两条河流。郭沫若取此二水作为笔名，是表示他身在异国、不忘家园的意思，表现了他强烈的爱国主义思想。
八、拉萨的名人故事历史故事有哪些？
松赞干布，文成公主和文成公主和亲进藏
九、复姓名人故事有哪些？
开基立国的十大复姓
1.司马炎开创晋朝，历16主共155年。
2.慕容俊建立前燕，历3主34年。
3.慕容垂建立后燕，历4主共24年。
4.慕容德建立南燕，历2主共13年。
5.慕容永建立西燕，历7主共10年。
6.乞伏国仁建立西秦，历4主4共7年。
7.沮渠蒙逊建立北凉，历3主共19年。
8.禿发乌孤建立南凉，历3主共18年。
9.赫连勃勃建立胡夏，历3主共25年
10..拓跋珪建立北魏，历15主共157年。
11.宇文觉建立北周，历5主共25年。
12..耶律阿保机建立，辽国，历8主共210年。
13.完颜阿骨打建立，金国，历10主共120年。
十、有哪些数学名人故事？
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。
他拿到一本书，
不是翻开从头至尾地读，
而是对着
书思考一会，
然后闭目静思。
他猜想书的谋篇布局，
斟酌完毕再打开书，
如果作者的思路与
自己猜想的一致，
他就不再读了。
华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，
而已培养了自己
的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
陈景润.他在一间破旧的小屋里,用掉几麻袋的草稿纸,证明了离哥达巴赫猜想(1+1)最接近的（1+2）.
高斯在上小学时,小学老师对学生很不负责任.这天,老师让大家做从一加到一百的计算题,不一会儿,高斯做完了,老师拿来一看,便对他刮目相看：上面歪歪扭扭地写着5050四个字.老师也算过,答案也是5050.高斯说：“其实很简单,100加1是101,99加2也是101,一共有50对,只要101乘以50就可以了.
华罗庚因病左腿残疾后,走路要左腿先画一个大圆圈,右腿再迈上一小步.对于这种奇特而费力的步履,他曾幽默地戏称为“圆与切线的运动”.在逆境中,他顽强地与命运抗争,誓言是：“我要用健全的头脑,代替不健全的双腿!”
