【简介：】细想一下,上述数字往往都是泛指,除了五体投地以外,是不是?但具体说来,有以下意义:
五方杂处是说各地方(东西南北中五方)的人都杂居在这里。
五体投地本是佛教用语,头顶
细想一下,上述数字往往都是泛指,除了五体投地以外,是不是?但具体说来,有以下意义:
五方杂处是说各地方(东西南北中五方)的人都杂居在这里。
五体投地本是佛教用语,头顶双肘和双膝着地,佛教中表示最敬重的礼仪。
五脏指心肝脾肺肾,没听说也不太可能有另外的说法。文学中说成五内,但实际上是虚指,把五内如煎理解成五脏如煎就不美了。
五味传统上指酸甜苦辣咸,佛教中指乳味酪味生酥味熟酥味醍醐味。现代科学证明,人吃东西时之所以能感觉各种味道主要因为有嗅觉,若无嗅觉你吃东西时只能感觉到酸甜苦咸鲜(味精的味道)五种。至于辣是一种痛觉。在文学中若是实指以传统认识为好,因为辣字比鲜字好用来形容心情。
下面是粘贴,但也是我自己的:若我没讲明白你点击我再点用户资料给我发送消息。 人体五官 [释义]
1.以中医学理论而言,指耳目鼻唇舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》(主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验)之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”,《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,肾之官也”。此理论流传至今。(另注:原中医五官科的治疗范围不局限于五官,例如五官之外的咽腔和喉也在其中。)
2.以内心感知外界事物之途径而言,指耳目鼻口身。战国时思想家、教育家荀子(荀况)在《天论》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而不相能也,夫是之谓天官”。今人或谓之耳目鼻舌肤,分别司听视嗅味体(触、压、冷、热)等五种感觉。
3.以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言,指耳目口手(见《隋书·北史·刘炫传》),主要用来聆听、观看、讲述和操作。因双手可以有不同的作用(例如可以“左手一只鸡,右手一只鸭”)而被视为两官,但耳目不然(例如不能“左眼看张三,右眼盯李四”)。
4.以迷信而言,指耳眉目鼻口,认为其外形能预示人的命运。
5.以容貌而言或常言,泛指脸的各部位(包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和颏。五在这里是虚数,如同五彩缤纷、五谷杂粮等等词中的数字一样)。
[辨别]
1.七窍
人头部表面最复杂和显眼的部位是耳目口鼻等器官,俱有孔,合称“七窍”。《庄子·应帝王》:“人皆有七窍,以视听食息”。
2.五凿(音作)
《荀子·哀公》:“五凿为正”。杨倞注:“凿,窍也。五凿,谓耳、目、鼻、口及心之窍也”。(这里的心也可以被理解为脑)
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PPR冷热水管中S5 S4 S3.2 S2.5 S2 五个系列分别代表什么?
PPR冷热水管中S5、S4、S3.2、S2.5、S2代表承压力度的不同。PPR冷热水管 S5、S4、S3.2、S2.5、S2五个系列承压分别可以达到1.25MPA、1.6MPA、2MPA、2.5MPA、3.2MPA。
PPR管材与传统的铸铁管、镀锌钢管、水泥管等管道相比，具有节能节材、环保、轻质高强、耐腐蚀、内壁光滑不结垢、施工和维修简便、使用寿命长等优点，广泛应用于建筑给排水、城乡给排水、城市燃气、电力和光缆护套、工业流体输送、农业灌溉等建筑业、市政、工业和农业领域。
扩展资料：
PPR热水管的相关要求规定：
1、PPR热水管卫生、无毒：由PP-R管材及管件构成的管路系统各部分可做到完全无毒，卫生指标符合GB/T17219标准要求。不锈蚀：可在很大的温度范围内承受PH值，范围在1～14的高浓度的酸和碱的腐蚀。
2、PPR管材与传统的铸铁管、镀锌钢管、水泥管等管道相比，具有节能节材、环保、轻质高强、耐腐蚀、内壁光滑不结垢、施工和维修简便、使用寿命长等优点，广泛应用于建筑给排水、城乡给排水、城市燃气、电力和光缆护套、工业流体输送、农业灌溉等建筑业、市政、工业和农业领域。
3、PPR热水管耐磨损、不结垢：PP-R管及管件内壁均匀光滑，流动阻力小并且不结垢。减小振动和噪声：PP-R管具有优良的隔声性能，可显著减少由液体流动引起的振动和噪声。
参考资料来源：百度百科-PPR热水管
